Tisha BeAv
Tisha BeAv (en hébreu תִּשְׁעָה בְּאָב, "9 du mois d'Av") est le jour le plus triste du calendrier juif. Il commémore la destruction des deux Temples de Jérusalem (le Premier en -586 par Nabuchodonosor, le Second en 70 par Titus) ainsi que plusieurs autres catastrophes historiques tombées le même jour. En 2026, Tisha BeAv se célèbre le 9 Av (fin juillet / début août). C'est un jeûne de 25 heures, le seul du calendrier juif qui peut être reporté s'il tombe Shabbat. Cette page détaille la date, le déroulé du jeûne, les 5 interdits, la lecture des Lamentations et toutes les coutumes du deuil.
Des origines tirées des périodes les plus noires de l'histoire du peuple juif
Tichea BeAv est le jour le plus triste du calendrier juif. Il fut institué le 9ème jour du mois d'av (juillet/août pour le calendrier grégorien) au regard des versets bibliques et de la tradition orale.
Les prophètes ont choisi Tichea BeAv pour commémorer en premier lieu la chute du premier temple de Jérusalem, dit Temple de Salomon en l'an 586 av è c., qui précéda l'exil de Babylone puis du second temple en l'an 70 av è c. suivi d'un autre exil. Ce jour est aussi censé commémorer une succession de catastrophes qui s'abattirent sur Israël à savoir :
- L'interdiction pour la génération de l'exode de rentrer en Israël par suite de la faute des explorateurs envoyés par Moïse.
- La destruction de la forteresse juive de Betar par les légions d'Hadrien en 135 è.c
- La destruction et la déjudaïsation de Jérusalem par Turnus Rufus, gouverneur romain de Judée et la construction d'AElia Capitolina à la place.
Viendront ensuite d'autres épisodes noirs de l'histoire juive plus récents tels que :
- La signature par Edouard 1er en 1290 de l'édit bannissant les Juifs d'Angleterre
- L'expulsion des Juifs d'Espagne en 1492
- Les persécutions des Juifs lors des croisades
- L'extermination des Juifs durant la Seconde Guerre Mondiale
La célébration religieuse : la Synagogue, un lieu de deuil
En ce jour de Tichah BeAv, tous les ornements des Synagogues comme le tissu de la chaire de lecture, la nappe de la table de lecture de la Torah ou encore le rideau de l'arche sainte sont enlevés. Les lumières sont baissées plongeant la Synagogue dans une quasi-obscurité. Les fidèles déchaussés s'assoient à même le sol ou sur des chaises basses.
Après la prière du soir, le livre des Lamentations est lu à voix haute mais éteinte par l'officiant et à voix basse par l'assemblée. La lecture des Lamentations est suivie de la récitation de quelques versets.
Une tradition austère
Ce 9 av, jour le plus lugubre du calendrier hébraïque est précédé d'une période de 3 semaines excluant de manière progressive viandes, vin, musique et autres signes de réjouissances.
Dès le coucher du soleil de la veille de Tichah BeAv et pendant 24 heures, les fidèles observent un jeûne soumis aux mêmes restrictions que Yom Kippour. (Lorsque le 9 av tombe un Shabbat, le jeûne est pratiqué le dimanche 10). Il s'agit d'un jeûne obligatoire qui doit être suivi par tout adulte majeur (plus de 13 ans pour les hommes et plus de 12 ans pour les femmes).
Les juifs doivent aussi s'abstenir de toute activité agréable pendant la nuit précédant et durant la journée du 9 av. Parmi les actions proscrites on citera l'interdiction :
- De se laver
- De se raser
- De porter des chaussures en cuir
- D'étudier la Torah
- D'avoir des relations sexuelles
Avant le début du jeûne, il est coutume de prendre un «repas de séparation» dénommé "séoudah hamafseket", assis sur un siège bas. Ce repas frugal et triste est composé d'un oeuf bouilli et d'un morceau de pain trempé dans de la cendre (certains choisissent de manger des lentilles en signe de deuil).
Lorsqu'après 24 heures Tichea BeAv se termine, on procède aux ablutions des mains (netilat yadayim) sans réciter de bénédiction.
Les 5 catastrophes du 9 Av (Tisha BeAv)
| Date | Événement | Année |
|---|---|---|
| 9 Av | Décret divin sur la génération du désert : 40 ans d'errance après l'épisode des explorateurs | - 1273 |
| 9 Av | Destruction du Premier Temple par Nabuchodonosor | - 586 |
| 9 Av | Destruction du Second Temple par Titus (Rome) | 70 |
| 9 Av | Chute de Beitar (révolte de Bar Kokhba) — 580 000 morts juifs | 135 |
| 9 Av | Labourage de Jérusalem par les Romains et reconstruction en ville romaine (Aelia Capitolina) | 135-136 |
Le déroulé liturgique de Tisha BeAv
L'office du soir et du matin se déroulent assis par terre ou sur des bancs bas (signe de deuil), à la lumière tamisée. On lit en entier le Livre des Lamentations (Eikha) attribué au prophète Jérémie, suivi de Kinot (élégies) sur les drames de l'histoire juive (Croisades, expulsion d'Espagne, Shoah).
À midi, le deuil s'allège partiellement : on peut s'asseoir normalement, et l'office de Min'ha inclut un message d'espoir (Nahem) sur la reconstruction future de Jérusalem.
Histoire et signification théologique
Tisha BeAv est paradoxalement une fête d'espoir caché. La tradition kabbalistique enseigne que le Mashiah (Messie) naîtra le jour du 9 Av — au plus profond de la nuit du deuil naît la lumière de la rédemption. La haftara (lecture prophétique) du Shabbat suivant (Nahamou) commence par ces mots : "Consolez, consolez Mon peuple, dit votre Dieu" (Isaïe 40,1).
Pour beaucoup, Tisha BeAv interroge directement la responsabilité collective : la tradition rabbinique enseigne que le Temple fut détruit pour cause de haine gratuite (sinat hinam). La réparation passe par l'amour gratuit (ahavat hinam).
Questions fréquentes
Quand est Tisha BeAv 2026 ?
Pourquoi jeûne-t-on à Tisha BeAv ?
Quelle est la différence entre Tisha BeAv et Yom Kippour ?
Que sont les 3 semaines de Tisha BeAv ?
Peut-on travailler à Tisha BeAv ?
La prochaine date de Tisha BeAv est le Mercredi 22 juillet 2026, soit dans 43 jours. En 2026, Tisha BeAv aura lieu le Jeudi 23 juillet 2026. En 2027, ce sera le Jeudi 22 juillet 2027.